Sempre
que uma coisa se predica de uma outra como de um sujeito, todas as coisas que
são ditas daquilo que é predicado serão também ditas do sujeito (ex.: homem
predica-se de um certo homem e animal predica-se de homem, logo animal
predica-se também de um certo homem, pois um certo homem é um homem e também um
animal).
As
diferenças de géneros distintos e não subordinados uns aos outros são elas
também de tipos distintos (ex.: animal e conhecimento. O animal tem como
diferenças pedestre, voador, aquático, etc., mas o conhecimento não possui
estas diferenças).
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